درچنین روزی در  سال 1968 میلادی واقعه هسته ای  چرنوبیل در اوکراین رخ داد  . بر اثر این انفجار هسته ای ناشی از احتراق یک  راکتور اتمی در  شمال کی اف این منطقه به تلی از خاک بدل شد  و چند صد نفر جان خود را از دست دادند . از این حادثه به عنوان یکی از تلخ ترین وقایع جهان یاد می کنند . گفته می شود این انفجار مهیب ناشی از خطای گردانندگان این راکتور هسته ای بوده است .

در چنین روزی  در سال 1798 میلادی دلاکروا ، نقاش و لیتو گراف فرانسوی به دنیا آمد . روز نامه عنوان مهمترین اثر اوست .

در چنین روزی در سال 1879 میلادی ریچاردسون فیزیکدان مشهور انگلیسی به دنیا آمد . او در سال 1928 میلادی جایزه نوبل را در رشته فیزیک از آن خود کرد .

بر گرفته از فصلنامه معرفت ، شماره 12 ، نوشته گونار سونسون ، ترجمه : حمید غفاری :
در چنین روزی در سال 1889 میلادی لوودیویک ویتگنشتاین فیلسوف اطریشی دیده به جهان گشود . وی  در سال 1951  در کمبریج دیده از جهان فرو بست. در طول حیات و هستى دنیوى، تنها یک کتاب از او تحت عنوان «رساله منطقى - فلسفى‏» به چاپ رسید. عمده محققان معتقدند که آراى ویتگنشتاین در این کتاب موجب تقویت و قوت نظریات پیروان پوزیتویسم منطقى را فراهم آورده است. على‏رغم این، او در نیمه دوم عمر خویش از بیش‏تر محتواى این کتاب روى برتافت و نگاه خویش را معطوف به نظریه «بازى زبانى‏» نمود. آنچه که امروزه به او جایگاه ویژه‏اى در قلمرو فلسفه اروپایى بخشیده، تالیفاتى است که به صورت مجموعه آثار پس از مرگش جمع‏آورى و انتشار یافته است. این مجموعه متشکل از یادداشت‏ها و دستنویس‏هایى است که عمدتا «در دوره عمر او به نگارش آمده است. از جمله مهم‏ترین این آثار «پژوهش‏هاى فلسفى‏» ، است که در سال 1953به چاپ سپرده شد. نوشتارهاى ویتگنشتاین عمدتا به بررسى مسائل منطقى و مفهومى مى‏پردازد. او به شکل‏گیرى فلسفه علمى عصر حاضر کمک شایانى نمود و اصولا به تحلیل‏هاى منطقى - کلامى عنایتى ویژه داشت. على‏رغم گرایش و حساسیت فردى و درونى‏اش نسبت‏به مسائل و مفاهیم ماورالطبیعه (خدا، روح، حیات، هستى و. . . ) متاسفانه نتوانست و یا نخواست که این‏گونه مفاهیم را در قلمرو فلسفه‏اش معنا بخشد. درک و فهم آراء، اعمال و رفتار ویتگنشتاین به غایت غامض است. اما پیچیدگى نظریات و عقاید او ابتداء تعلق به درونمایه آثار او ندارد، بلکه حکایت از روح بحران‏زده‏اى مى‏نماید که تن رنجورش را هر زمان به جایى مى‏کشاند: گاهى به کمبریج، زمانى به نروژ، گاهى به جبهه جنگ و. . . به سادگى و تنهایى عشق مى‏ورزید و بدان تا پایان عمر وفادار ماند. اغراق‏آمیز نخواهد بود اگر بگوییم که چنین ویژگى‏هاى روحى و روانى موجب گریز و انزجار او از نمودهاى اخلاقى - اجتماعى فرهگ غرب شد. شاید لازم آید که تحلیلى روانشناختى از دوران کودکى و نوجوانى او به عمل آید و شاید حل بسیارى از پیچیدگى‏هاى آراى او از این راه میسر شود. در دوره اول زندگیش به تدوین «مرزهاى اندیشه‏» همت گماشت و در باب انطباق آن با «مرزهاى زبان‏» به گفت‏وگو نشست. ما حصل تلاش او در این دوره، کتاب تراکتاتوس است، که در آن نقش نافذ کانت را مى‏توان به وضوح مشاهده نمود. و دقیقا آراى تنسیق یافته او در این کتاب است که مورد توجه شدید پوزیتویست‏هاى منطقى اروپایى واقع مى‏شود و سرلوحه شعارهاى تند و افراطى آن‏ها قرار مى‏گیرد.

درچنین روزی در  سال 1933 میلادی ، سازمان گشتاپو به عنوان نهاد پلیس نازیسم در آلمان تاسیس شد .
«هرمان گورینگ» یکی از افسران بر جسته  آلمان نازی   این سازمان را با هدف شناسایی مخالفین حزب نازیست تاسیس نمود و در این مسیر بسیاری از مخالفین را با حضورمخفیانه در میان اماکن مختلف مورد شناسایی قرار داد . اعدام برای مخالفین حزب نازیسم کمترین مجازات بود .

بر گرفته از مجله فصلنامه مفید ، شماره 19 ، نویسنده : علی حقی :
در چنین ورزی در سال 1938 میلادی ادموند هوسرل فیلسوف بر جسته آلمانی در هفتاد و نه سالگی در گذشت . ادموند گوستا و آلبرشت هوسرل در  پروزنیتس  موراویا (واقع در امپراطورى اتریش - مجارستان سابق و چکسلواکى امروز) متولد شد. وقتى تحصیلات دانشگاهى خود را شروع کرد علاقه زیادى به ریاضیات و علوم طبیعى پیدا کرد. نخست به لایپزیگ رفت و در آن جا در کلاس درس ویلهلم وونت بنیان‏گذار روان شناسى تجربى حاضر شد، هر چند وونت تاثیر خاصى بر او نگذاشت. بعد از دو سال به برلین رفت تا عمدتا به تحصیل ریاضیات بپردازد. سپس به وین رفت و در آنجا رساله دکترایش را درباره مساله‏اى ریاضى نوشت و  دکتراى خود را اخذ کرد. پس از آن مدتى کوتاه به عنوان استادیار در دانشگاه برلین به تدریس ریاضى پرداخت وپس از آن به وین مراجعت کرد و در آن جا به جمع شاگردان فرانتس برنتانو  پیوست و از  پیش برنتانو فلسفه خواند. در این دوران براى تعمیق بیشتر در ریاضیات به فلسفه متمایل شد و زیر نظر شاگرد برنتانو، کارل شتومپف  رساله دکتراى دیگرى با عنوان فلسفه علم حساب  گذراند. روابط هوسرل و شتومپف صمیمانه بود و در واقع به پاس قدردانى از محبت‏هاى شتومپف بود که هوسرل کتاب پرآوازه خود به نام پژوهش‏هاى منطقى  را در سال 1900 به وى اعطا نمود. در دوره زندگى در وین شاگرد دو ریاضى‏دان معروف بود; کارل و ایرشتراس  و لئو پلدکرونکر  . هوسرل بعد از اتمام تحصیلات، فعالیت دانشگاهى‏اش را در دانشگاه هاله  آغاز نمود. وى به مدت 14سال در آن دانشگاه تدریس کرد. بعدها  با سمت دانشیارى به دانشگاه گوتینگن رفت و تاسال 1916 در آن جا ساکن شد.هوسرل در میان دانشجویان این دانشگاه گروه خاصى را براى بحث درباره پدیدارشناسى گرد هم آورد. در سال 1916در دانشگاه فرایبورگ به استادى انتخاب شد و تا زمان بازنشستگى‏اش  در این سمت‏باقى ماند. وى در طول این مدت و نیز پس از بازنشستگى‏اش سخنرانى‏هایى را در دانشگاه‏هاى مختلف در لندن، پراگ، وین و پاریس در مورد پدیدارشناسى ایراد کرد. مارتین هیدگر، فیلسوف معروف از همکاران هوسرل در دانشگاه فرایبورگ بود که بعدها به توصیه هوسرل - جانشین وى در این دانشگاه شد.  هوسرل در فرایبورگ در گذشت.

در چنین روزی در سال 1914 میلادی بر نارد ملمود نویسنده مشهور آمریکایی به دنیا آمد . «کارچاق کن » عنوان مهمترین اثر اوست . وی در سال 1967 میلادی جایزه پولیتزر ادبی را از آن خود کرد .

در چنین روزی در سال 1731 میلادی دانیل دفو نویسنده مشهور انگلیسی در سن هفتاد سالگی در گذشت . رابینسون کروزوئه عنوان مهترین اثر اوست .

در چنین روزی در سال 1910 میلادی برانشتین برانسون نویسنده مشهور نروژی درگذشت . وی به سال  1903 میلادی جایزه نوبل ادبی را از آن خود کرد .

در چنین روزی در سال 1940 میلادی کارل بوش شیمدان بر جسته آلمانی به دنیا آمد . وی به سال 1931 میلادی جایزه نوبل را از آن خود کرد .

در چنین روزی در سال 1478 میلادی برای نخستین بار عید پاک در جهان جشن گرفته شد .

در چنین روزی در سال 1753 میلادی نخستین دانشگاه روسیه در مسکو افتتاح شد .

در چنین روزی در 1828 میلادی روسیه علیه ترکیه برای حمایت ازاستقلال یونان اعلام جنگ کرد .

درچنین روزی در  سال 1630 میلادی  ، روز نامه لوز به عنوان  نخستین روزنامه جهان در آلمان  منتشر شد.

در چنین روزی در سال 1959 میلادی کوبا علیه پاناما حمله نظامی کرد .

در چنین روزی در سال 1972 میلادی مالت صاحب قانون اساسی شد .

در چنین روزی در سال 1978 میلادی فرانسه علیه چاد نیروی نظامی گسیل داشت .

درچنین روزی در سال 1363 هجری شمسی  حجة الاسلام والمسلمین مهدی شاه آبادی  نماینده مجلس شورای اسلامی در سفری  به جبهه به در جه شهادت نایل آمد . اوپیش از پیروزی انقلاب اسلامی سالها با ستمگران رژیم پهلوی به مبارزه بر خاست و در این مسیر بارها زندانی شد . او پس از انقلاب نیز یار و یاورانقلاب بود .

در چنین روزی در سال  1330 ه ش پس از اخطار شدید دولت انگلستان به ایران مبنی بر کنار نهادن قانون  ملی کردن نفت حسین علاء از نخست وزیری کناره  گرفت . بعدها  دکتر مصدق پس از اعلام تمایل مجلس شورای ملی  به نخست وزیری رسید .

در چنین روزی در سال 1307 ه ق قرارداد رژی میان دولتین ایران و انگلستان منعقد گردید. واقعه تنباکو (رژی)  سرسلسله جنبش های آزادی خواهانه در تاریخ معاصر ایران است. واقعه از این قرار است که در تابستان سال 1307ه ق تالبوت یک سرگرد انگلیسی به ناصرالدین شاه پیشنهاد امتیاز انحصاری خرید و فروش توتون و تنباکو درسراسر ایران به مدت پنجاه سال را داد. شاه نیز با تشویق دیگران این قرارداد را پذیرفت و شرکت انگلیسی تالبوت موظف شد سالانه خواه سود کند یا نه مبلغ150 هزار لیره انگلیسی و نیز یک چهارم سود سالانه خود را به ایران  پرداخت کند. با انتشار خبر،  بسیاری از علما و مردم بر آشفتند. در همین هنگام میرزای بزرگ با صدور فتوایی در مقابل این دسیسه ایستاد.
متن حکم به این شرح است:
بـسـم اللّه الـرحمن الرحیم،  الیوم استعمال تنباکو و توتون , باى نحو کان , در حکم محاربه با امام زمان صلوات اللّه و سلامه علیه است حرره الاقل محمد حسن الحسینى .
با صدور این فتوا مردم مبارزه سیاسی علیه قراداد استعماری  امتیاز تنباکو را یک وظیفه شرعی و تکلیفی الهی دانستند و قلیان ها را شکسته و توتون و تنباکو را را به آتش کشدند. ناصر الین شاه نیز مجبور شد با پرداخت غرامتی این قرار داد را فسخ کند. فتوای تاریخی  این مرجع  بزرگوار در تحریم تنباکو فاجعه ای را که در سال 1309 ه ق به دست ناصر الدین شاه قاجار با واگذاری امتیاز دخانیات ایران به مدت پنجاه سال در حال شکل گرفتن بود در نطفه خفه کرد. 
 امام خمینى (ره ) در این باره فرمودند: آن مرحوم که در سامره تنباکو را تحریم کرد، براى این که ایران را تـقـریـبـا دراسارت گرفته بودند، به واسطه قرارداد تنباکو و ایشان یک سطر نوشتند که تنباکوحرام است و حتى بستگان خود آن جائر(ناصرالدین شاه) هم و حرمسراى آن جائرترتیب اثردادند بـه آن فتوا و قلیانها را شکستند و دربعضى جاها تنباکوهایى که قیمت آن هم زیاد بود در میدان آوردنـد و آتـش زدنـد و شـکست دادند آن قرارداد را و لغو شد قرارداد و یک چنین چیزى و آنها دیـدنـد کـه یـک روحـانـى پـیرمرد در کنج دهى از دهات عراق  یک کلمه مى نویسد و یک ملت قیام مى کند و قراردادى که مابین شاه جائر و انگلیسیها بوده است , به هم مى زند و یک قدرت این طورى دارد او ( سخنرانی امام خمینی " ره "  در مورخه  28/8/1359 )
مـیـرزا مـحـمـد حـسن بن میرزا محمود بن محمد اسماعیل حسینی شیرازی ازعلمای عالیقدرشیعه درپانـزدهم جمادى الاولى سال 1230 ه ق در شیراز  دیده به جهان گشود. ایشان  پس از طی مقدمات علوم درحوزه های علمیه شیرازو اصفهان به عراق رفت و در آنجا به سلک شاگردان شیخ انصاری اعلی الله مقامه الشریف در آمد. وی در سال 1291 ه ق در سامره اقامت گزید و در آنجا به به تدریس و تعلیم مشغول بود. آن فقیه فرزانه حـدود بیست و سه سال  مرجع شیعیان جهان بود و در دوره علمی خویش شاگردان بسیاری را تربیت کرد که از میان آنها می توان به آخوند مـلا مـحمد کاظم خراسانى، سید محمد کاظم طباطبائى یزدى، حاج میرزا حـسـیـن سـبزوارى، سید محمد فشارکى رضوى، میرزا محمد تقى شیرازى و... اشاره کرد. آن عالم ربانی  از خود آثار گرانبهایی به جای نهاده است که از میان آنها می توان به رسالاتی مبسوط در ابواب مختلف فقهی، حاشیه اى بر نجاة العباد و تعلیقه اى بر کتاب معاملات آقا وحید بهبهانى اشاره کرد. شاگردان ایشان نیز بسیاری از دروس ایشان را به رشته تحریر در آوردند که منتشر شده اند. سرانجام آن عالم ربانی در چنین روزی در سال 1273 ه ش مصادف با  بیست و چهارم شعبان 1312 ه ق رحلت کردند.